AD&D "Dark Sun" : scénario troisième "Un Vent de Révolte" (2)

Deuxième séance du Troisième scénario.

"Le Village" (2)

Après une réflexion plus poussée nos quatre compagnons (Ambre l'elfe voleuse, Kiana la guide druidesse de la Terre demi-elfe, Teskinar le scribe mage, et Fanon le psioniste humain) décident en fin de compte de rebrousser chemin pour trouver le village, en espérant que ce sera avant les serviteurs du Roi-Sorcier de Nibenay ...
Ils décident de passer une nouvelle fois par la route des contreforts des monts du Pic Noir, plus longue et difficile, mais plus abritée et discrète. Ils craignent en effet les mauvaises rencontres, encore plus maintenant qu'ils savent ce qui se trame.
Au bout d'une journée de voyage sans heurts aucun, ils croiseront leur "ami" Shadow, le ranger demi-elfe, accompagné par un demi-géant gladiateur en fuite, "Le Kubiak", une star des arènes qui a pris la tangente avec une centaine d'autres esclaves gladiateurs à la faveur d'une petite révolte, il y a de cela quelques semaines, à Nibenay. Seulement le ranger et son compagnon d'infortune ont une mauvaise nouvelle ; l'armée du roi-Sorcier bat la plaine autour de Nibenay, et était stationnée près de fort Inix avant la tempête qui a sévi dans toute la région il y a deux jours. Le groupe, maintenant réuni et convaincu de poursuivre leur quête du village caché dans les Monts Brisevents, continue sa route dans les contreforts. Ils pourront observer, de leur position avantageuse et sûre, ce qui reste de l'armée du Roi-Sorcier après le passage de la tempête. C'est évidemment les myriades d'esclaves, chair à canon de première ligne, qui ont le plus souffert ...
Le groupe pourra d'ailleurs également s'apercevoir qu'ils sont suivis par un groupe d'une douzaine d'esclaves amaigris. Ces derniers tenteront de profiter de la nuit pour les attaquer, mais le ranger veille et les a déjà contourné, rendu invisible par le mage (tout comme le Kubiak qui est de garde). La druidesse, avertie de leur approche, a réveillé tout le monde. Le groupe est prêt à les recevoir.
Et le ranger frappe le "chef" pour tenter de l'assommer. Le mage en assomme quatre grâce à une sort. Les six autres tentent alors de s'enfuir, mais la guide en abat un. Les cinq derniers seront arrêtés, paralysés, par la demi-elfe. Le ranger en tuera trois, pour l'exemple. Les autres seront ligotés. Le psioniste consultera l'esprit du chef et confirmera qu'ils cherchaient de la nourriture et des armes, ils n'étaient armés que de poignards rudimentaires en os et de silex vaguement taillés. Ils pensent à les relâcher demain avec un peu de nourriture ...
Pendant la nuit l'unique femme du groupe d'esclave, Brynn, parviendra à se détacher et ira implorer le mage de l'accepter comme servante. Ce dernier ne pourra refuser ...
Le groupe reprendra sa route après un petit incident. Le demi-géant s'est en effet levé de mauvais poil et voulait essayer ses armes sur les esclaves. Le mage l'assommera avec un sort pour l'empêcher de commettre son forfait. Ils seront libérés comme prévu avec du miel de kank.
Tout notre petit monde suivra la route des contreforts jusqu'au bout, parvenant à la passe du Pic Noir, où passe la grande route marchande qui va de Nibenay à Raam. Ils ne feront pas de mauvaise rencontre dans la passe et gagneront au plus vite la chaîne Brisevents choisissant de suivre à nouveau la route des contreforts, loin de la piste aux abords de la Forêt du Croissant, dont ils ont pu voir qu'elle a été récemment empruntée par une troupe d'une trentaine de cavalier léger montés sur des crodlus. La recherche du village est très active, à moins que ce ne soit que pour les esclaves en fuite ...
Leur périple dans les cols les amèneront à traverser le territoire d'une tribu d'Aarakocra (des humanoïdes ailés intelligents). Ils négocieront leur passage sans violence en donnant sept jours de nourritures à leur chef.
Deux jours plus tard ils arriveront enfin à la passe de Bremil, et se mettront alors activement à la recherche du passage qui mène au village. Le mage parviendra à trouver un réseau d'anciennes galeries de mines peu avant le crépuscule, et l'instinct de l'elfe leur permettra de trouver la bonne entrée. Ils auront un abri pour la nuit. Mais reste encore le problème du plan qu'ils ont trouvé dans la main du garde du corps de l'Arkhonte. Heureusement la guide parviendra à comprendre que le plan a été dressé à partir de la sortie du village, pas de l'entrée du réseau de galerie ...
Le groupe suivra donc la guide ... L'elfe confirmera que les couloirs annexes, en dehors du chemin à emprunter, sont piégés magiquement. Ils déboucheront, après un périple de quelques heures, dans une magnifique vallée enclavée entre les Monts Brisevents. Ils sont accueillis par des hommes en armes, mais qui, après les avoir sûrement éprouvés de leurs capacités psioniques pour s'assurer qu'ils ne sont pas dangereux et sont ce qu'ils prétendent, les amènent jusqu'à la maison commune, siège du conseil du village.
Le conseil les accueille à son tour amicalement. Ils sont douze à en faire partie, tous mages préservateurs, humains, elfes, ou demi-elfe. On leur propose sans attendre, sans aucune méfiance ou suspicion à leur égard, de prendre place au sein de leur communauté, à condition qu'ils en respectent les règles. Aucune violence, la liberté de rester, ou de partir est absolue, il faut juste servir la communauté selon le talent qui est le nôtre, qu'il soit magique, guerrier, ou profane. Chacun se verra attribuer un titre et un tâche au sein du groupe, tout comme un emplacement pour y bâtir sa maison. Les gens ont l'air heureux, n'ont pas l'air d'être violenté ou contraint, et participent au bien commun selon leurs possibilités. Le mage en profite pour leur faire don du grimoire de l'Avangion, ainsi que de sa part d'ambre magique issu de la chrysalide du mage. Il est sur le champ nommé membre du conseil !...
Le soir même, après avoir monté leur tente, le groupe est invité à prendre part au repas en commun qui rassemble plus de deux cents personnes du village, nommé Karath. Tout le monde mange ensemble la nourriture, de la viande d'erdlu bouillie, provenant du grand chaudron. L'instinct du demi-géant le pousse à ne pas manger. La druidesse perçoit en effet que la nourriture est assaisonnée de diverses plantes destinées à empêcher les accès de violence, à rendre heureux, docile, et stérile ... En effet il n'y a pas d'enfants ici ... Et tous semblent paisibles et soumis ... Une société parfaite, avec des érudits, oligarchie éclairée et bienveillante, à leur tête, qui ont su habilement prévenir toute contestation, et surpopulation, en gardant à leur service une population dévouée et obéissante.  
Les membres du groupe sont avertis discrètement, ce qui crée un petit scandale, car ils n'ont pas été averti. Le demi-géant ira se servir dans les champs et les vergers, ce qui créera aussi un malaise. On ne doit pas prendre la nourriture de cette manière, cela va à l'encontre des règles de la communauté ... Le chef du conseil, un elfe hautain, pour ne pas dire raciste, nommé Ceryll, demandera au mage d'aller lui parler. Le demi-géant acceptera d'aller demander sa nourriture à l'intendante, qui n'est autre que la nouvellement nommée Ambre, l'elfe voleuse ...
Le chef du conseil finira par aller parler au Kubiak, sentant que la situation est délicate, et que l'individu, qu'il a nommé maître d'armes, est imprévisible, impulsif. Le demi-géant met le doigt sur ce qui fâche. Les gens sont libres certes, mais semblent n'être avertis pour la nourriture et ce qu'elle contient qu'après l'avoir mangé pendant des jours, des semaines, voire pas du tout s'ils ne posent pas la question. Et pourquoi la poseraient-ils, ils sont heureux non ? L'elfe lui garantit pourtant qu'on leur laisse le choix ... La discussion tourne court. Décidément les demi-géants prouvent encore qu'ils sont asociaux et violents, et les elfes des élitistes xénophobes ...
Le groupe pense déjà qu'ils ne feront pas leur trou longtemps ici, mais décident de rester pour l'instant pour goûter à un peu de repos. Seul le mage semble comprendre la situation et l'accepter, car cela permet de préserver ce petit "paradis". Mais il ne pourra pas non plus se résoudre à demeurer éternellement dans le village.